Episode: Perlanja MAsuk Kota

[Eduard Ginting]

”Mejuah-juah Silih, rumah kange kam?” terbegi sora Pa Corah erlebuh darat nari. Paksa é wari enggo nge ben, pét-pét pe enggo ersora. Matawari pé enggo ku sundutna.

”O, Silih… Rumah ka nge kam é” terbegi ngolihi sora Pa Corah. Kuskas Perlanja é ku labah ngayaki temué na.

”Rumah Silih, rumah. Kai kin ndai é, kuidah duana kam ras turangku é? Man ken kéna min,” nina Perlanja é ngaloi. Perlanja erturangku ras Nandé Corah perbahan nai ersenina nge nini bulangna duana, Pa Sukul ras Pa Semböng.

”Kurumahken, mari!”

”Oe..oe. Eta Nandé Corah”

”Manken kéna min..”

”Enggo-enggo. É denga kal. Dah kam reh ka seninanta Batavia nari, jadi man ndai rumah ta ah. Egia motong kin ndai Silih?”

”Motong Silih, motong nge lalap. Motong ropah. He…he…”

”Bagé na nge, rumah ta ah pé motong nge ndai, motong tarok,” mis ka ngaloi Pa Corah.

”Egia kai kin ndai, duanan kuidah kan reh” nungkun ngolihi Perlanja é.

”Bagénda dah kam, ma wari Jumat énda beberendu ndai nganting manök. Emaka pulung rumah ta ah kita. Jah kita man berngi,” nina Pa Corah njelasken tujun kerehenna. Corah éme anak Pa Corah si galangna. Mbaru dengan dung sekolah i Sekolah Rakyat Kuta Tualah. Kuta Tualah é enggo me terkenal seh ku Nederland perbahan ije lit perusahan minak tualah VOC.

”Oé turangku, ula kari la aku kataken na nindu. Enda ma enggo seh,” nina ka Nandé Corah nambahi ranan Pa Corah.

”Bagé ari. Banci yah, enggo seh kata bas aku,” nina ka Perlanja é.

”Ma enggo Silih, énda me kata man bandu. Dagé kami labo ndekah, melala dengan man katanken kami ras turangndu,” nina Pa Corah janahna nagani isapna.

”Bagé-bagé Silih yah. Manjar–anjar kéna”

”Manjar-anjar kari maka la seh-seh Silih. Oé katandu éna ka….”

Itaruhken Perlanja e Pa Corah ras Nandé Corah ku turé. Perban wari pé enggo gelap, émaka pesikap Perlanja é ka mulihi kerina baban na pagi ku kahé.

Terang kenca wari, berkat me Perlanja Sira é ku kahé. Tep-tep kenca i bentasina dalan, biasana i amburkenna Cingkeru. Emaka labo i perneh melihe tengah dalan, perban enggo melala Cingkeruna metua. Engggo kenca gumeling, la gejapna maka enggo menda gedang dalan si ibentasina. Seh ia i Kuta Sawit Seberang. Singgah ia ku bas sada ingan man ndeherken pos jaga kebun sawit Mandor Kiam. Melala tuhu bas kebun na é kalak Jawa keturunen sanga ibaba Belanda i Jawa nari. I tungkir kenna ku bas. Paksa é enterem jelma sangana man perbahan wari pé enggo lewat ciger, enggo lit kira-kira jam 3.

”Masuk, pak” nina perbinaga nakan é. Lebuh kalak ia Mbok Zumirah. Nungkun Mbok Zumirah man Perlanja é, ”Karo opo mas?”

Ndekah sinik Perlanja é, engkai maka tehna aku Kalak Karo aténa. Pinter saja ia kundul ku bas. Labo lit kai pé i pindona. Dungna reh Mbok Zumirah ku inganna kundul, nina ”Karo opo pak?”

”Iya betul mbok, saya orang Karo” nina Perlanja é janahna cinder. Salamina Mbok Zumirah. ”Mejuah-juah!” nina.

”Mejuah-juah. Saya nanya bapak mau makan paké apa?”

”O… begitu, pake terasi sajalah. Sayurnya bikin banyak,” nina Perlanja e gendek ngerana.

Enggo kenca dung man, berkat ka me até Perlanja é ku Médan. Lupa ia maka la lit babana serpi penggalar nakanna. Lanai nin na kawes kemuhen, minter ia kiam bas ingan man é nari. Kepé ken sial ia, idah Mbok Zumirah ia lawes.

”E…e..e.., bapak mau kemana. Bayar dulu pak, Bapak enak saja tidak bayar. Nanti saya pangilkan Opas, tau rasa di penjara!” nina Mbok Zumirah janahna merawa-rawa. Teridah pé ayona megara mbiring.

”Saya mau membayar tapi serpi saya ketinggalan” nina ka Perlanja é ngaloi

”Dasar wong sinting, makan tidak bayar” nina perbinaga é jungut-jungut.

”Sini pak, sini serpinya!”

Ndai tehna aku Kalak Karo, gundari tehna ka mergangku Ginting. Janari kerina tehna é, nina perpola bas ukurna.

”Dari mana kam tau mergaku Ginting?”

”Siapa yang bilang Ginting, wong saya bilangnya sinting! Bapak itu benar-benar sinting, makan enak tidak mau bayar. Piyé iki”

”Ya sudah. Begini saja, saya Bayar pakai Bénggol. Ibu mau tidak?”

”Hari ini saya sial sekali, ketemu orang sinting. Makan tidak mau bayar. Kalau mau bayar juga pakai Bénggol. Kenapa masih ada orang Edan”

”Sebenarnya memang saya mau ke Médan. Ibu mau pesan garam? Nanti saya bawa”

”Tidak usah pak, bapak bayar saja pake Bénggol”

”Ya sudah kalau ibu tidak mau. Ini Bénggolnya. Terima kasih. Mejuah-juah”

Kenca dung man, berkat Perlanja é ku Medan. Seh kenca i Médan singgah ia ku sada tukang emas ras pirak puna kalak Tiongkok.

”Seng, lit kange cincinmu si mejilé nak. Endo lebé sekali. Galaren bayak pagi”

“Haiya… Lit nak. Banci, banci. Ja nari kin engko é ndai,” nungkun Aseng si kalak Tiongkok é. Sapu-sapuna gumisna janahna cirem perban begina ia reh bayakna nina Perlanja é.

”Kenjulu nari”

”Pilihi nah,” nina Aseng ngaloi. Berekenna piga-piga cincin man pilihen.

”Enda saja yah nak, Cincin Belah Rotan”

”Erjabu atém?” nina Aseng ka nungkun.

”Lang nak. Beberenta erjabu. Ma enggo galaren bayak pagi”

”E… la banci nak. Galarim lah. La banci bon”

”Lang nim, ndai mé galaren bayak ningku, oé nim. E Pak Opas é saksina,” nina ka Perlanja é Erjabab. Rembang ka paksa é lit sangana Opas nukor-nukor i jé, emaka la pang Aseng é macam macam perban Opas é megi kai ndai si ibelasken Perlanja é.

”La ko mbiar tangkap Opas é. Cubaken min,” nina Perlanja é cirem janahna lawes mulih ku kuta.

Bas bulan pe sepuluhken, paksa bulan purnama raya singgah kapal Kapten Chang i Belawan. Paksa e kapalna dem alu keramik-keramik si mejile rikut pe ras piga-piga perbinaga i Tiongkok nari. Biasana kalak enda erbinaga i Tiga Lau Bau Cih, Berastagi. Seh berita man Perlanja Sira kerna kerehen kapal Kapten Chang e. Emaka turah ukurna gelah njumpai kapten e.

Seh kenca ia i Belawan, idahna kapal Kapten Chang enggo masang layarna. Kapten kapal rasa anak buahna pe sangana ersikap lako mulih mulihi ku Tiongkok. Teridah galang kel kapal e perbahan angin si rembus meter erbahan layarna teridah mbelang. Reh ka me akal Perlanja Sira e gelah banci ia ikut sekali ku Tiongkok.

”Ko Chang, banci kange ikut aku ras kam sekali ku Tiongkok?” nina Perlanja e man Kapten Chang.

”Lang…! La banci,” nina Chang erjabab alu sora megang. Enterem nge kalak meteh makana labo pernah ise pe banci ngikutken Chang tare kapalna, apai ka seh ku Tiongkok. Tapi Perlanja sira e la keri akalna perbahan gedangna urat takalna.

”Adi bage, la kam merawa adi aku ikut ras kam?” nina ka perlanja e alu sora kurang gangna. Bagi si enggo-enggona, angin lawit paksa e tetap denga meter erbansa Chang la megi alu tangkas kai si ibelaskan Perlanja e.

”Lang… Lang ningen ndai nari. Nungkun kam lalap!” nina kapten e alu emosi. Tempa-tempa la lit cara ngerana si deban. La tehna kepeken perban ia merawa lanai idahna cupingna erbahanca ia enggo kena siding Perlanja e.

Adi bage mantap, nina Perlanja e bas pusuhna.

Sope kenca berkat, nusur me Chang erbahan kata lako lawes nadingken Belawan. Ersemulih cakap me ia man Datuk Pulu Lawen si erkuasa i daerah e.

”Berkat ndai dage kita silih?” nina Perlanja e man Kapten Chang. Perlanja e tuhu-tuhu enggo ersikap perbahan uncang-uncangna pe enggo enggo sikap ikadangna.

”Eh… Uga ka kin katandu ena. Ndai gia ma enggo kukataken labo kam banci ikut,” nina ka kapten e ngaloi.

”Lang uga katandu. Ningku ndai ma, la kam merawa adi aku ikut ras kam? Lang nindu. Enda je melala saksina. Datuk kuta enda pe je.”

”Ih.. Uga maka bage” megara mbiring ayo Kapten Chang.

”Bagi si enggo eteh kami maka kam kalakna si ngkunduli cakap. Pala gundari lanai kin,” nina ka perlanja e ngaloi janahna cirem-cirem. Enggo dung kel anak e, nina Perlanja bas ukurna.

”Payo nge e, Kapten. Kami jenda saksina kerina. Emaka kundulilah cakapndu. Ola kam rusursa emosi. Mejin kam kari adi emosi, bage pe lampas kam kari metua…” nina ka Binajo, Bibi Nade Jengok janahna nontil. Ban galangna sontilna, banci pengsan anak biang ibenterna, apai ka anak manok, banci mate.

”Payo katandu ena, kukunduli denga nge cakapku. Adi bage kin ndai si ibegindu, sekali enda banci kam ikut ras aku,” nina ka Kapten Chang alu dem wibawa. Tuhu-tuhu ia teridah kalak si banci jadi pemmpin sada kapal galang si melala anak buahna. Kapal si perdalanna labo ndeher, tapi lintas Tingkok-Sunda Kelapa-Pulau Berhala seh ka ku Belawan.

Emaka seh berngina berkat me kapal Kapten Chang rikut pe Perlanja Sira e mulihken ku Tiongkok. Ibaba kalak enda melala beras, sira ras gundur. Gundur e labo macik gia ndekah bas dalan, tapi reh dekahna gundur e reh tabehna sebab susunna i teruh papan i geladak kapal. Bagem pemeteh si idat Kapten Chang sangana reh ku juma Pa Belin.

***

Tande warina, tande mingguna rikut pe tande bulanna. Bulan peduakan seh me kalak enda i kuta Kapten Chang, i Tiongkok. Minter kalak enda lawes ku istana alu pengawalan pasuken kuda si lengkap lembing ras kelewangna. Mbelang kepeken doni enda, kuakap kin mbarenda berteng Delang Sinabung nari seh Binje ngenca, ate Perlanje e bas ukurna. Janah kerna Kapten Chang e sekalak putra mahkota pe edenga nge ietehna. Memang ia sekalak putra mahkota, tapi meriah akapna erlayar ku negeri-negeri si deban.

Kira-kira jam siwah pepagina, idilo Kapten Chang me Perlanja Sira e ku ruang rapatna. Reh Perlanja e alu langkah si mantap ras percaya diri si mejile. Piga-piga penasehat Kapten Chang e pe kepeken Kalak Karo si tuhu-tuhu beluh ras meganjang pemetehna.

Tedis me Kapten Chang, jenari ngerana ia, ”Hari ini aku mengangkat Perlanja ini jadi Menteri Kesejahteraan Rakyat. Apa yang diperintahkannya harus dipatuhi,” nina Chang alu sora ras mata si tegas.

”Siap Raja,” nina kerina si pulung ije.

Piga-piga wari kenca iangkat jadi kepala, mulai me erdahin Perlanja e sesuai perintah Kapten Chang. Alu jujur nge ia ngaku maka labo tehna kai si arus ilakokenna. Tapi sada penungkunen bas pusuhna: ”Engakai maka aku iangkat jadi menteri?” Em penungkunen bas pusuhna. Tapi lenga terjawabna. Emaka edalan-dalan me ia ku kerina kuta-kuta. Bas tiap-tiap kuta iidahna maka melala dengan kalak musil si man sampaten. Turah atena mekuah. Iukurina me sada akal uga banci nampati kalak enda kerina.

Sada minggu kenca si e, reh ka ia mulihi ku kuta-kuta si ndube. Melala ibabana beras ras gandum ulih latihna. Melala i tukurna beras ras gandum alu senna sisada ibas upah si alokenna selaku sekalak menteri istana.

”Terima kasih banyak Pak Menteri. Anda sangat baik pada kami, raja sendiri belum pernah melakukan hal seperti ini. Kiranya Tuhan memberkati Anda,” nina jelma si enterem. Meriah kel akap kerina anak kuta e perbahan tersampati geluhna.

”Ini semua raja yang menyediakan. Karena itu bersuka citalah,” nina Perlanja e ngaloi jelma si enterem.

”Benar-benar raja telah berubah,” nina ka jelma si enterem sapih-sapih ia.

Bagem Perlanja Sira si enggo jadi menteri e ngelakoken dahinna alu setia ras ate mekuah. Tiap-tiap lit bencana bage pe kekurangen nakan, minter ia reh mereken penampat atas nama raja.

Kenca puluhen tahun ia i Tiongkok terjadi sada hal di luar dugaan. Terjadi pemberontakan perbahan lit pejabat istana si lanai setia man kerajaan perbahan perebuten jabaten. Piga-piga kalak pejabat istana ndube sekongkol lako penusur raja ibas kekuasaanna nari. Si ibiarken Perlanja e tuhu-tuhu terjadi. Raja negeri e, Kapten Chang i pelawes ibas istana nari janah la ibere penghormaten kai pe selaku kalak si pernah jadi pemimpin negeri e. Seh kel biarna Raja Chang perbahan lanai lit si ngernagi ras ngormati ia. I jumpaina mulihi Perlanja Sira si tetap denga setia man ia.

”Perlanja, ngolihi tuturta bagi si ndube, ersilih. Aku lanai bo raja. Lanai bo lit inganku tading pe.” nina Chang man Perlanja e alu sedih janahna tungkuk.

”Ula kam mbiar Silih. Genduari lawes kita ku Kuta Negeri Merdeka. Jah kita kari erjuma” nina ka Perlanja e ngaloi. Ia pe lanai tehna kai si man katanken.

Emaka berkat me kalak enda duana. Piga-piga wari bas perdalanen erbahan ukur kalak enda lanai sedihsa kel. Melala idat Chang pengalaman bas Perlanja Sira e nari perbahan gel-gel pe ia terbiasa erdalan ndauh janah mentasi kerangani mbelang. Tempa-tempa akapna i kerangen Sibolangit.

Seh me kalak enda i kuta e, kira-kira jam lima karaben. Lit anak kuta si leben mulih ku kuta e maba berita kerna kerehen Menteri ras Raja Chang e. Emaka kerina anak kuta ngalo-nglao kalak enda alu erbahan barongsai tanda meriah ukur. Sengget kalak enda duana.

”Mari ke rumah kami…. Mari ke rumah kami…,” nina jelma si enterem.

Minter i baba jelma si enterem kalak enda ku rumah Pulu Kampung. Je kalak enda man ras erbengi. Meriah ukur Chang perbahan lit denga si ngalo-ngalo ia. Pepagina lampas Chang medak, isungkunna anak kuta kerna pengalo-pangalona kerina.

”Bibi, mengapa orang kampung ini begitu baik menyambut kami?”

”Raja, bagaimana tidak kami menyambut kalian. Setiap kami kekurangan makan karena musim kemarau, Menteri Perlanja itu selalu datang membantu kami. Lihat saja di lumbung kami, masih banyak tumpukan gandum yang tersisa. Itu semua karena kebaikan kalian?” nina Ibu Lay Yang alu iluh erdire.

”Maksudnya?” nina Chang kemamangen.

”Menteri Raja selalu mengatakan kalau bantuan yang diberikan atas perintah Raja” nina ka Ibu lay.

Dungna Kapten Chang ngangka kai si selama enda ilakoken Perlanja, menterina e. Ingetna mulihi sanga ibuali Perlanja Sira e ia i Belawan mbarenda. Kepeken ia sekalak si mehuli ras melala akalna.

Alu menteri si tetap setia ras rakyat si ngkelengi ia, isusun Chang me sada rencana. Telu tahun kenca e, Chang berhasil ngolihi jadi raja janah iangkatna Perlanja Sira jadi Penasehat Raja. Raja Chang merentah alu bijaksana erbahan rakyatna pe tambah makmur.

KPU Kaltim meminta Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil terutama di wilayah perbatasan Indonesia-Malaysia diminta untuk benar-benar mengecek data pemilih sebelum pilkada berlangsung. Menurut Elvyani Gaffar, anggota KPU Kaltim, WNI yang menjadi anggota Askar Wataniah langsng dicoret dari daftar pemilih.

Hingga saat ini belum ada penjelasan bulat soal informasi keberadaan WNI yang direkrut menjadi anggota Askar Wataniah ataupasukan cadangan Tentara Darat Diraja Malaysia. Mereka umumnya telah menjadi permanent resident dan tinggal di Malaysia lebih dari lima tahun [baca: Keberadaan WNI di Askar Wataniah Masih Diselidiki].(IAN/Imron Rosyadi)[sumber www.liputan6.com]

mengungkapkan bahwa ada ratusan warga Indonesia yang direkrut menjadi Askar Wataniyah atau milisi milter Malaysia. Selain diberi gaji, warga Indonesia yang menjadi Askar Wataniyah juga mendapat kewarganegaraan Malaysia.

Berdasarkan sumber SCTV, Askar Wataniyah ini pernah dilibatkan dalam latihan militer bersama antara TNI pada tahun 2006. Selain diajarkan baris-berbaris, anggota Askar Wataniyah diajarkan strategi perang dan penggunaan alat-alat perang. Warga yang direkrut ini ditempatkan sebagai tentara penjaga perbatasan di Kalimantan.

Anggota Komisi Pertahanan DPR, Happy Bone Zulkarnaen mengatakan kasus ini jangan dibiarkan berlarut-larut karena dampaknya berbahaya. “Kalau terjadi kontak senjata atau [kontak] fisik maka kita baku bunuh dengan saudara kita sendiri,” ungkap Happy Bone Zulkarnaen di Jakarta.

Sementara itu Panglima TNI Jenderal Djoko Santoso telah memerintahkan Pangdam untuk mengecek kebenaran berita ini. “Jadi saya belum bisa memberikan respons secara tepat,” kata Djoko Santoso. Namun jika terbukti maka warga yang menjadi tentara Malaysia akan diproses hukum.

Perekrutan warga Indonesia menjadi milisi Malaysia tak lepas dari makin sulitnya perekonomian di perbatasan. Menjadi tentara Malaysia adalah pilihan untuk bertahan hidup. Selain keutuhan NKRI, hal terburuk jika suatu saat terjadi bentrok maka TNI akan perang dengan rakyat sendiri.(JUM/Tim Liputan 6 SCTV)[sumber www.liputan6.com]

Karo, Merupakan salah satu sub-sukubangsa Batak yang bermukim di dataran tinggi Karo, Langkat Hulu, Deli Hulu, Serdang Hulu, dan Dairi. Sebagian besar orang Karo masih tinggal di desa-desa (kuta), yang juga merupakan kesatuan teritorial yang dihuni oleh beberapa klen (merga) yang berbeda. Dalam sebuah kua terdapat dua atau lebih deretan rumah adat. Sebuah rumah adat biasanya dihuni oleh 4 – 8 keluarga batih (jabu), yang terikat hubungan kekerabatan secara patrilineal. Jabu merupakan organisasi sosial dan ekonomi terpenting pada masyarakat karo.

Matapencaharian utama orang Karo adalah bercocok tanam di sawah, sedangkan sistem perladangan yang pernah dijalankan sudah hampir hilang sama sekali. Peternakan juga dilakukan masyarakat, terutama pemeliharaan kerbau dan babi. Kerbau diperlukan untuk membajak sawah, sedangkan babi selain untuk dikonsumsi juga di manfaatkan dalam pesta adat.

Dalam kehidupan orang Karo, hubungan kekerabatan menjadi unsur terpenting yang berkaitan dengan semua aspek kehidupan. Hubungan kekerabatan dihitung menurut garis laki-laki (patrilineal). Kelompok kekerabatan yang terkecil disebut jabu, yang juga digunakan untuk menyebut keluarga luas virilokal. Sedangkan kelompok kekerabatan yang tersebar adalah merga atau klen. Orang Karo mengenal lima klen besar, yaitu Ginting, Karo-karo, Perangin-angin, Sembiring, dan Tarigan. Hubungan di antara kelompok-kelompok kekerabatan didasarkan atau suatu prinsip yang disebut sangkep sitelu (tiga yang utuh). Prinsip ini menyangkut tiga kelompok kerabat, yaitu kelompok kerabat sendiri (senina), kelompok pemberi gadis (Kalimbubu), dan kelompok penerima gadis (Anak beru). Kelompok pemberi gadis selalu lebih tinggi kedudukannya dari pada kelompok penerima gadis

Perkawinan pada masyarakat Karo bersifat eksogami merge, dalam arti pertukaran wanita tidak terjadi secara timbal balik antara dua kelompok kerabat saja. Dalam kenyataannya kelompok kekerabatan yang benar-benar melakukan perkawinan exogami adalah kelompok kerabat sada nina. Orang karo mengenal pula adat perkawinan lakoman, yaitu perkawinan antara seorang janda dengan saudara laki-laki almarhum suaminya; dan perkawinan gancibahu, yaitu perkawinan antara seorang duda dengan saudara perempuan almarhum istrinya. Di tanah Karo, dan tanah Batak pada umumnya, sekalipun agama Islam, Kristen Protestan dan Katholik telah masuk, agama asli yang disebut perbegu tetap besar pengaruhnya. Bahkan orang Karo yang menganut agama asli ini lebih banyak daripada yang menganut agama-agama besar tersebut. Bentuk religi yang dijalankan adalah pemujaan terhadap roh kerabat yang telah meninggal. Orang Karo mengenal beberapa roh pelindung, antara lain : Mate sada wari, yaitu roh kerabat yang mati mendadak karena kecelakaan, terbunuh, dan sebagainya ; serta Batara Guru, yaitu roh bayi yang meninggal sebelum tumbuh giginya. Dalam sistem religi dilakukan serangkaian upacara adat yang dipimpin oleh seorang dukun wanita disebut Guru si baso.

Dialah yang menjadi perantara manusia dengan roh halus. Dalam suatu upacara pemujaan dukun wanita tersebut kemasukan roh sehingga dapat berhubungan langsung dengan roh yang ingin dihubungkan.[sumber tmmi.com]

“Visit Indonesia Year (VIY) 2008″ dalam pameran wisata internasional yang diikuti industri pariwisata di seluruh dunia.

Raja Spanyol Juan Carlos dan Ratu Sofia membuka secara resmi penyelenggaraan pekan pariwisata internasional (Feria Internacional de Turismo, Salon de Turismo/FITUR 2008) itu pada Rabu (30/1), demikian keterangan Pelaksana Fungsi Sosial Budaya KBRI Spanyol, Allen Simarmata, dalam keterangannya kepada ANTARA News di London.

Dalam acara yang dijadwalkan berlangsung hingga hingga 3 Februari 2008 tersebut, menurut dia, merupakan kesertaan Indonesia untuk yang kedelapàn kalinya, dan ditampilkan demo membatik, spa ala Bali dan kesenian Indonesia berupa tari-tarian tradisionil.

Anjungan Indonesia dalam pameran pariwisata terbesar kedua sedunia, setelah ITB di Berlin, tersebut diisi sepuluh biro perjalanan, pengelola objek wisata dan hotel, termasuk dua biro perjalanan wisata Spanyol yang mempromosikan Indonesia yang sebagian besar berasal dari Bali, ujarnya.

Pada anjungan Indonesia yang seluas 77 meter persegi itu ditampilkan praktik pembuatan desain busana khas Indonesia oleh perajin batik yang didatangkan khusus dari APIP Kerajinan Batik Indonesia, Yogyakarta.

Selain itu, delegasi Indonesia juga memamerkan koleksi batik, dan bahkan para pengunjung bisa langsung belajar proses pembuatan batik.

Delegasi Indonesia juga mengetengahkan pemijatan dan spa ala Bali oleh Bali Spa Madrid, Banjar Group, konsultasi terapi dan spa yang khusus didatangkan dari Bali, ujarnya.

Suasana tempat spa di pameran itu menerapkan disain bernuansa Bali dilengkapi dekorasi kerajinan tangan Bali, seperti patung dan furniture Bali. Suasana ruangan juga dilengkapi dengan aroma therapi Bali yang khas dan natural.

Dikatakannya, selama berlangsungnya FITUR 2008, anjungan Indonesia juga penampilan tari-tarian tradisional Indonesia seperti Tari Bali dan Tari Piring dan Tari Rantak dari Sumatera Barat.

Disela-sela pameran FITUR, di anjungan Indonesia juga menyuguhkan kopi asli Indonesia dan aneka makanan ringan yang dapat dicicipi pengunjung sambil mengadakan kontak bisnis dengan rekan sesama industri pariwisata Indonesia.

Direktur Jenderal Pemasaran Depbudpar, Thamrin Bachri, didampingi oleh Kuasa Usaha Ad Interim KBRI Madrid, O’Conroy Doloksaribu, menggelar acara jumpa pers di Planta 1 Edificio Central De Officina Puerta sur Ifema dan sekaligus meluncurkan Visit Indonesia Year 2008.

Sebagai bagian dari FITUR, Indonesia juga berpartisipasi pada acara festival musik rakyat ke 28 “The People of the world Folklore Festival,” bertempat di South Auditorium IFEMA Feria de Madrid, demikian Allen Simarmata. (*) [sumber: http://www.antara.co.id]